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Dalla creazione del sito “MK POLIS” nel 2013, Alexandre si è affermato come un punto di riferimento in questo campo, trascendendo i confini linguistici con il suo lavoro tradotto in diverse lingue.

Nel 2011, Alexandre Lebreton ha partecipato alla creazione del sito “Pédopolis” dedicato alla criminalità infantile, un database di tutti i casi aggiornati secondo l'attualità. È anche una bella e importante iniziativa: una mappa che rappresenta i casi legali conosciuti di incesto e collocamento abusivo, che permette alle vittime di riunirsi per dipartimento per sostenersi a vicenda.

Nel 2013 ha fondato il sito “MK Polis” e poi il canale YouTube, che porta il suo nome, sul quale mette a disposizione le sue ricerche sul tema degli abusi rituali satanici e delle sue origini, nonché sul controllo mentale MK-Ultra. , disturbo dissociativo dell'identità e amnesia traumatica, in particolare nel settore dell'intrattenimento. Nel 2014 ha collaborato con Roch Sauquere che gli ha chiesto di produrre un dossier sugli abusi rituali e il controllo mentale. Questo fascicolo sarà pubblicato sulla rivista “Top secret” nei mesi di ottobre e dicembre 2014. Successivamente verrà notevolmente ampliato e rielaborato per sfociare finalmente, nel 2016, nel suo primo libro di 700 pagine: “MK – Abuso rituale e controllo mentale” che è anche l'unica opera francofona fornita, rendendola un riferimento nell'argomento. Seguirà, qualche anno dopo, nel 2020, “Massoneria e schizofrenia: Comprendere i misteri del potere” che è un'opera che ampiamente complementa la prima opera.

Nel 2022, “MK- Ritual Abuse and Mind Control” è stato tradotto in diverse lingue.
Inoltre, nel 2023, una copia in inglese è stata regalata a Mike Smith, il regista di “Out of Shadow” e “Into the light” di Sylvia Miami.

Intervista realizzata dal Team Fsociety in collaborazione con i Media in 4-4-2

Team Fsociety: Ciao Alexandre, grazie per aver dedicato del tempo a questa intervista e per aver risposto ad alcune domande. Grazie alla tua ricerca sugli abusi rituali e sui disturbi legati a questo trauma, molte persone sono a conoscenza dell’argomento. Siete il riferimento su questo argomento in Francia e per questo grazie.
Come hai iniziato a interessarti alla criminalità minorile in rete? È attraverso un caso particolare?

Alexandre Lebreton: Ciao e grazie al Team Fsociety e Media in 4-4-2 per l'invito.
È stato nel 2007 che è iniziata la mia ricerca su queste tematiche particolarmente delicate. È stato in particolare attraverso la scoperta del lavoro di Stan Maillaud e Janet Seemann, ma anche di Paul-Emile Charlton, Serge Garde, Laurence Beneux, Alain Gossens e Karl Zéro che è iniziato questo processo di districare una palla particolarmente intricata. dire “radioattivo”; poiché questo argomento tabù può portare a problemi psicologicamente molto inquietanti, il tutto immerso in un cesto di granchi con molteplici cortine fumogene.

Era quindi necessario seguire il filo, mostrare discernimento e tenersi stretti per intraprendere questa discesa verso gli arcani, assicurandosi però di poter risalire facilmente senza sprofondare. Nel 2009 è uscito il documentario di Maillaud e Seemann “Les Réseaux de l’Horreur”, sul caso dei CDrom di Zandvoort (rivelato dall’attivista belga Marcel Vervloesem), ma anche il libro “Vincent Affair: au heart of state terrorismo” accompagnato dalla testimonianza video del piccolo Vincent (ancora disponibile su YouTube), che descrive come suo padre fosse coinvolto in quello che avrei poi scoperto essere un abuso rituale (o pedo-satanismo). Pratiche estremamente depravate e criminali, a prima vista incomprensibili per chi non abbia mai sentito parlare di tali abusi nelle nostre latitudini cosiddette “moderne e civilizzate”.

Ovviamente la scoperta delle testimonianze dei figli del giudice Roche (caso Alègre) nonché l'inchiesta di Pascale Justice dal titolo “Stupro infantile, fine del silenzio? » e il dibattito storico che ha seguito la messa in onda di questo documentario su France 3, sono stati per me, come per molti, una scossa elettrica! È stata quindi una motivazione in più per cercare di comprendere l’incomprensibile: orrori e ingiustizie che sembrano essere sistemici nel mio paese, oggi tristemente e vergognosamente soprannominato “Pédoland”… La soluzione più semplice sarebbe stata quella di considerare le ormai famose testimonianze di Pierre e Marie come costruzioni immaginarie ispirate ai fumetti; perché questo è ciò che ha affermato con sfacciataggine il maestro Monique Smadja-Epstein, avvocato del padre dei bambini, che non ha esitato a fare riferimento agli album di Tintin per ridicolizzare e soffocare le parole dei bambini. Stiamo parlando di descrizioni di attività settarie con stupri di gruppo e sacrifici rituali di bambini equivalenti alla macelleria. La madre è dovuta fuggire all'estero con i suoi due figli perché non riusciva a trovare giustizia nel Paese dei diritti umani...

A poco a poco ho lanciato la palla facendo ricerche internazionali. È stata in particolare la scoperta della testimonianza di Cathy O'Brien negli Stati Uniti a costituire per me uno stimolo che ha aperto lo studio del tema del controllo mentale basato su traumi e stati dissociativi, delle sue motivazioni oscure, dei suoi metodi altamente coercitivi. i suoi meccanismi psicologici. Lo shock è brutale: sia per la natura stessa degli abusi portati all'estremo, ma anche per la crassa impunità di cui i membri di queste reti, o dovremmo dire questa rete, sembrano beneficiare, a priori intoccabili. Ho capito molto presto che si trattava del vaso di Pandora, l'argomento ultimo che ci permette di comprendere molte cose di questo mondo.

Team Fsociety: Come hai creato il collegamento tra reti, abusi rituali e Massoneria?

Alexandre Lebreton: La questione delle reti diventa presto evidente, i numerosi dossier dimostrano che generalmente esiste un'organizzazione che coinvolge più individui uniti perché hanno lo stesso centro di interessi: in questo caso la criminalità infantile. A cominciare dal caso “Ballets Roses”, una vicenda morale che finì sugli onori della cronaca nel 1959 per il coinvolgimento di notabili e alti esponenti politici con i minorenni. I “belli giochi” venivano organizzati da un agente di polizia, in particolare all'interno di un casino di caccia (Pavillon du Butard) che all'epoca era messo a disposizione del presidente dell'Assemblea nazionale André Le Troquer. Queste ultime beneficiavano di una rete di prostituzione che coinvolgeva ragazze dai 12 ai 20 anni (all'epoca la maggioranza aveva 21 anni). Non posso qui soffermarmi sui numerosi casi riguardanti il ​​funzionamento della rete, ma ecco i più noti, anche se per alcuni la doxa mediatica persiste, nonostante l’evidenza, a parlare di “predatore isolato”: Coral, Kripten, Fourniret, Dutroux, Zandvoort , Louis/Dunand, ToroBravo, CasaPia, Alègre, Orphanat de Jersey, Franklin, Rolodex, Waterhouse, ecc.

È scavando in questi archivi di reti criminali infantili che scopriamo alcune testimonianze inquietanti riguardanti pratiche di stupro di gruppo con tortura che possono arrivare fino all'omicidio. Sembrano incontri molto ben organizzati e pianificati, durante i quali tutte le leggi morali verrebbero evacuate in favore di una liberazione degli impulsi peggiori; come un fulmine che si rompe durante una sera, con grande danno delle vittime degli abomini. A prima vista si tratta di storie inimmaginabili e la smentita prende presto il sopravvento: il fascicolo è chiuso. È il moltiplicarsi di queste testimonianze e la loro somiglianza, su scala internazionale, che finisce per mettere in discussione... L'esistenza di quello che chiamiamo "abuso rituale" o "abuso rituale", talvolta associato al satanismo dal quadro e forma dei riti o delle cerimonie diventa allora tristemente evidente. Lo studio del caso Dutroux, in particolare degli X files, fornisce una panoramica di quali siano queste pratiche altamente criminali: le dichiarazioni e i verbali registrati e archiviati dalla polizia, resi pubblici da Wikileaks, sono da vomitare. Il giornalista belga Xavier Rossey, che ha indagato sul caso Dutroux, ha scritto: “Possiamo dire che esistono due tipi di pedofilia: il pedofilo “semplice” e il pedofilo pervertito con questo lato rituale. Quando si indaga su questo tipo di casi, bisogna guardare anche al lato occulto delle cose, agli omicidi rituali. È chiaro che questi casi sono spesso screditati e sono così orribili che non vogliamo andare oltre. Per molti, questi abusi rituali sono inconcepibili (…) Abbiamo cercato di far passare Dutroux per un pedofilo, cosa che non è (…) siamo qui nel contesto degli abusi rituali pedofili. »

L’orrore di questi casi è ovviamente un ostacolo per il grande pubblico, un repellente che non facilita il riconoscimento delle vittime. La smentita è massiccia, eppure nella sua guida nazionale per la protezione dell'infanzia, il sito ufficiale del governo scozzese diffonde informazioni riguardanti questa forma di criminalità infantile che è l'abuso rituale. Possiamo leggere questa definizione: “L'abuso rituale può essere definito come violenza sessuale, fisica e psicologica, in modo organizzato, sistematico e per un lungo periodo di tempo. Implica l'uso di rituali, con o senza un sistema di credenze e solitamente con più autori. L'abuso rituale inizia tipicamente nella prima infanzia e prevede l'uso di modelli di apprendimento e sviluppo volti a rafforzare l'abuso e a mettere a tacere le vittime (nota dell'editore: controllo mentale). »

Quindi, per rispondere alla tua domanda, potremmo dire che esistono tre fasi di consapevolezza che permettono di collegare tre punti inseparabili (nessun gioco di parole).
• In primo luogo, la consapevolezza dell'esistenza di reti criminali minorili (e non solo virtuali);
• In secondo luogo, l'osservazione che alcuni membri di queste reti possono arrivare fino alle peggiori pratiche di protocollo dei cosiddetti abusi rituali “satanici”;
• In terzo luogo, comprendere che un cemento lega insieme questi criminali e ricopre i loro abomini con una copertura, in una vera tutela istituzionale; ed è qui che entra in gioco il tema delle cosiddette società segrete “iniziatiche”… in particolare la Massoneria.

Il collegamento tra la criminalità minorile di tipo rituale e la Massoneria arriva quindi in una terza fase dopo aver prima “digerito” le prime due fasi e poi perseverato nello studio. La Massoneria è una sorta di società madre; suddiviso in una moltitudine di scuole esoteriche, chiamate “Misteri”, alcune delle quali immerse nell'occultismo più oscuro. È una sorta di matrioska che divide i seguaci in vari strati ermetici, una rigorosa impermeabilità salvo affinità ben rilevate….
Rete massonica e rete pedocriminale sembrerebbero infatti strettamente legate. Attraverso le mie ricerche, nel corso degli anni, ho potuto archiviare numerose testimonianze di vittime e terapeuti che descrivono quello che potremmo definire “abuso rituale massonico” volto a dividere la mente del bambino; vale a dire, creare stati dissociativi attraverso la moltiplicazione di traumi estremi. Molti sopravvissuti a queste reti hanno infatti sviluppato un disturbo dissociativo dell’identità (personalità multipla).

Il sociologo canadese Stephen Kent, specialista in abusi settari, ha raccolto personalmente un certo numero di testimonianze relative agli abusi rituali massonici. Pur rimanendo molto cauto, dichiarò in un'intervista: “Fin dall'inizio della mia ricerca, quando le persone davano le loro testimonianze, alcune rivelavano “devianza massonica”. Alcuni hanno indicato che il padre era un massone e che le accuse di abusi rituali erano legate alla loggia massonica (…) So che alcune persone che hanno mosso queste accuse parlavano di massoni di altissimo grado… so anche che quando i massoni ordinari sentono queste genere di accuse, rimangono increduli. Per questi massoni queste accuse fanno parte di una lunga storia di persecuzioni nei loro confronti per motivi di segretezza, ecc. E non è certo questa la mia intenzione, non ho motivo di demonizzarli (...) A volte I resoconti di abusi rituali, sebbene Non posso confermarlo, sembra che sia avvenuto all'interno del lodge stesso. La comparsa della Massoneria in un numero abbastanza elevato di testimonianze mi ha lasciato davvero perplesso... Molti parlano di altari, pavimenti bianchi e neri, colonne, nel luogo della cerimonia (...) I racconti ricorrenti, e sono simili a tutti quelli trovati in Nord America. »

Inquietante, non è vero?

Scrivo nel mio libro MK che “Questo principio di “iniziazione” attraverso traumi e stati dissociativi è il punto comune di tutte le strutture fraterne luciferine o sataniste, per le quali l’iniziazione durante la prima infanzia è il modo migliore per ottenere un adulto leale e fedele, che rispetterà perfettamente la legge del silenzio perpetuando l'oscura tradizione secondo cui ogni nozione di Bene e Male è stata cancellata nel relativismo assoluto. I rituali che comportano atti perversi e immorali, in particolare le molestie sui minori, consentono anche di ricattare e ridurre al silenzio le persone che vi hanno preso parte. Ciò consente di creare legami “fraterni”, tanto più forti quando in un gruppo è stato commesso un sacrificio umano, un crimine rituale. I seguaci che si tuffano in questa violenza che crea dipendenza si sentono legati tra loro da un segreto che è assolutamente impossibile rivelare al mondo esterno, è un cemento malsano che salda insieme le membra e che dà loro un sentimento di superiorità rispetto al profano umano. massa. »

Team Fsociety: Puoi parlarci delle origini del pedo-satanismo, dei diversi culti misteriosi, ecc.? Questo ti ha dato qualche indizio sulle motivazioni profonde degli autori di questi rituali?

Alexandre Lebreton: Avendo precedentemente citato le tre fasi della consapevolezza, ricercare le origini del “pedo-satanismo” è direi la quarta fase; uno che permetterebbe di spiegare ai "laici" che questi orrori hanno un significato per coloro che li perpetuano e che potrebbe essere la continuità di pratiche antiche basate su ciò che l'antropologo Anthony Wallace descrive come: un processo di apprendimento rituale basato sulla “Legge della dissociazione”.

Sia chiaro che spiegare non è scusare, questi abomini pedocriminali sono soggetti alla pena di morte.

Quando scopriamo e integriamo il fatto che il pedo-satanismo è una realtà di questo mondo, è nell'ordine delle cose voler comprendere queste azioni, vale a dire la psicodinamica che spinge questi individui oscuri a ritualizzare la tortura e lo stupro in in modo formale... per quali scopi, quali sono le loro oscure motivazioni?
Penso che sia da questo punto di vista che dobbiamo affrontare l’argomento per riuscire a rompere la massiccia negazione autoprotettiva delle masse. Dobbiamo fare un passo indietro e analizzare il fenomeno al di là dell'affetto e delle forti emozioni che esso naturalmente provoca.

Lo psicoanalista americano Lloyd deMause si interessò soprattutto al tema degli eccessi settari sui bambini e in particolare alla questione del pedo-satanismo. Secondo lui l'unico modo per dare significato ad alcuni elementi riportati nelle testimonianze di abusi rituali sarebbe considerare che si tratta di far rivivere simbolicamente e anche fisicamente il trauma della nascita; in una sorta di “ricostruzione traumatica”.
Troviamo il confinamento in grembi simbolici (gabbie, scatole, bare, ma anche veri e propri grembi organici), appesi a testa in giù che riproducono la sensazione che il feto prova nel grembo materno. Immergere la testa nell'acqua durante la tortura riproduce l'esperienza del liquido amniotico mentre il soffocamento riproduce l'anossia che tutti i bambini sperimentano durante il parto. La vittima è costretta a bere sangue e urina, proprio come il feto beve il sangue placentare e si bagna nelle sue urine. I rituali vengono spesso eseguiti in tunnel o grotte, luoghi sotterranei bui e umidi che simboleggiano il confinamento del canale vaginale o grembo della madre terra.

Alcuni di questi rituali sembrano infatti creare una sorta di “resurrezione iniziatica”. Il passaggio attraverso una morte simbolica e una rinascita attraverso riti traumatici è una costante nelle antiche religioni cosiddette Misteriche, ma anche in certe tradizioni sciamaniche. Questi culti misterici erano particolarmente presenti nel bacino del Mediterraneo, i Misteri egiziani di Iside e Osiride, i Misteri di Eleusi, Mitra, Attis e Adone, ma anche il culto di Bacco (Dioniso) essendo il più conosciuto. Non c'è dubbio che alcune pratiche di questi antichi culti siano perpetuate ancora oggi attraverso società segrete che formano una sorta di religione esoterica, gnostica, riservata a pochi.

Il fondatore della Chiesa di Satana Anton Lavey ha detto che la cerimonia di rinascita, che si svolge in una grande bara, è comune alla maggior parte dei rituali delle logge. Troviamo questa cerimonia della bara nei riti della famosa società segreta Skull & Bones dove l'iniziato muore nel mondo per rinascere nell'Ordine... L'ultima "iniziazione" consiste nel provocare nel candidato un'esperienza di morte imminente con un'esperienza astrale Uscita; vale a dire uno stato dissociativo estremo che spinge l'anima dell'iniziato in un'altra dimensione e termina con la sua reintegrazione nel corpo fisico, simboleggiando una nuova nascita, o rinascita iniziatica.

Questo fenomeno di decorporazione viene denunciato molto spesso dalle vittime di stupro, le quali affermano di non essere più nel loro corpo fisico ma di vedere la scena dall'esterno in anestesia totale. Nel suo libro “L'Iniziazione Massonica”, il massone Walter Leslie Wilmshurst descrive bene come gli stati alterati di coscienza, stati dissociativi profondi, siano un punto essenziale nell'iniziazione massonica: “Alcuni stati dissociativi si verificano naturalmente anche nelle persone più equilibrate e in perfetta salute ( …) una “estasi” completa, uno stato in cui la coscienza si separa poi dall’Io e dal corpo fisico. Tali fenomeni possono essere spiegati con l'esistenza di un veicolo più sottile del corpo fisico grossolano; la coscienza può essere temporaneamente trasferita dall'uno all'altro. Questi due corpi sono capaci di funzionare insieme in completa indipendenza (…) Un Maestro è qualcuno che ha superato queste incapacità a cui sono soggetti gli uomini mediamente sottosviluppati; ha piena conoscenza e controllo di tutte le sue parti (…) L'iniziazione avviene sempre quando il corpo fisico è in uno stato di trance o di sonno e quando la coscienza, temporaneamente rilasciata, viene trasferita ad un livello superiore. »

L'iniziazione dei bambini attraverso rituali altamente traumatici sembra impensabile, irrealistica, ma teniamo presente che per certe sette imparare a soffrire ma anche imparare a causare sofferenza fa parte dei riti di passaggio. L'obiettivo è provocare una trascendenza della coscienza, uno stato spirituale estatico basato né più né meno su questa “Legge di Dissociazione”, uno stato dissociativo profondo innescato da droghe, dolore e varie privazioni. Il trauma è sempre stato considerato nel corso della storia come un mezzo per creare stati modificati di coscienza e aprire le porte al mondo degli spiriti, gli occultisti contemporanei ovviamente non se ne privano... compresi i propri figli.

Secondo lo psicologo americano James Randall Noblitt, le pratiche di controllo mentale o programmazione mentale iniziarono quando i gruppi scoprirono che l'applicazione di rituali traumatici poteva produrre questi stati dissociativi arrivando a scindere la personalità dell'individuo in più alter, isolati tra loro. altro da pareti amnesiche. Queste alter personalità possono formare un vero e proprio sistema gerarchico interno programmabile. Questo è ciò che oggi chiamiamo controllo mentale basato sul trauma, programmazione dello schiavo dissociato. MK-Ultra, oggi storicamente e mediaticamente ben referenziato, non è altro che l'applicazione, in chiave scientifica e militare, di antiche pratiche pagane ed esoteriche. Si noti qui che un certo numero di medici coinvolti negli esperimenti MK-Ultra erano massoni di alto livello, tra cui il Dr. Sydney Gottlieb, il Dr. Georges Estabrooks e il Dr. Ewen Cameron.

La nostra moderna società occidentale, in gran parte tagliata fuori dalle sue radici spirituali, nutrita dal secolarismo e dal consumismo, avrà grandi difficoltà a comprendere e accettare la dura realtà di queste pratiche settarie ultraviolente. Ancor di più quando il mondo mediatico e politico utilizza la strategia del piumino per evitare di allertare e informare su questo...

Tuttavia, le sette iniziatiche basate sulla legge della segretezza non sono nuove; l'antropologo e accademico americano Brian Hayden ha studiato le società segrete primitive risalenti alla preistoria. Nel suo libro "Il potere del rituale nella preistoria", descrive l'uso di tecniche "psico-spirituali" durante i "rituali estatici" (legge di dissociazione), consentendo di forgiare potenti legami tra i membri del culto. Troviamo lì gravi prove fisiche, deprivazione sensoriale, sacrifici umani ma anche il concetto di violazione volontaria di tabù come il consumo di carne umana. Secondo lui, queste società segrete primitive segnarono una svolta decisiva nell'evoluzione delle religioni provocando una divisione tra culto popolare e culto elitario, tra religione exoterica e religione esoterica. Il massone egittologo Jan Assmann parla anche di "Religio Duplex", o religione bifronte, per descrivere questi culti misterici aventi un lato exoterico destinato alla massa dei non iniziati e un lato esoterico destinato alle élite. Brian Hayden afferma che i bambini dai quattro ai sei anni, a volte anche più piccoli, potevano diventare membri di questi culti e quindi sottoporsi ai riti di iniziazione. Da notare qui che il musicologo Carl de Nys afferma che Wolfgang Amadeus Mozart, la cui famiglia era immersa negli ambienti massonici, frequentò fin da giovanissimo gli illuminati della Baviera. Basandosi sulla corrispondenza familiare, riferisce che il piccolo Mozart partecipò ad incontri notturni organizzati sul fondo di una grotta detta "buco delle streghe", situata nel parco Aigen a Salisburgo, e il cui ingresso era all'epoca fiancheggiato da due colonne che sorreggevano una statua alata La Sfinge, simbolo dei Misteri di Iside... Fin dall'epoca romana, questa grotta sarebbe stata utilizzata dai seguaci di Mitra e Astarte per non sappiamo bene quali pratiche iniziatiche. Cosa subì il piccolo Mozart durante queste cerimonie degli Illuminati?

La partecipazione dei bambini ai rituali di iniziazione è stata segnalata anche da Ross Nichols (uno specialista in druidismo e mitologia celtica) nel suo libro “The Book of Druidry”, dove scrive che i Druidi “immergevano o cucinavano il bambino nel fuoco mistico”. Questo fuoco mistico, o bagliore di luce, è una metafora che simboleggia il profondo stato dissociativo derivante da prove iniziatiche traumatiche. I Druidi erano infatti abili nei rituali volti a trascendere il dolore e la paura per rinascere.

Team Fsociety: Leggendo la stampa tradizionale, comprendiamo che le reti criminali infantili non vengono prese sul serio e vengono sostituite dalla teoria del “predatore solitario”. Secondo lei esistono ancora giornalisti investigativi nel settore?

Alexandre Lebreton: In realtà la questione delle reti criminali minorili è presa talmente sul serio dai mass media che ne sono terrorizzati, al punto che viene imposto un vero e proprio silenzio. Questa legge del silenzio coinvolge di fatto l’eterna teoria del “predatore isolato”… Qualsiasi altra spiegazione di un caso di criminalità minorile che possa indurre l’opinione pubblica a comprendere che esiste effettivamente un’operazione di rete, o peggio ancora, una protezione istituzionale di abomini, viene sistematicamente ridicolizzata e descritta come una “teoria della cospirazione”… estrema destra, per favore! Questo spaventapasseri polveroso non regge più all’evidenza e il pubblico oggi è molto più capace di comprendere la realtà delle cose rispetto a qualche anno fa. Prova di ciò è che l’“esperto di cospirazione” Tristan Mendès France ha appena convalidato pubblicamente l’esistenza di reti criminali minorili, spostando così la sua attenzione di fronte all’inesorabile e triste realtà delle cose.

Esistono giornalisti investigativi onesti che attualmente indagano su queste reti dell’orrore? Non ne ho idea. Dobbiamo sperarlo, ma la Francia è tagliata fuori, soprattutto nel campo del giornalismo. Detto questo, non dispero e sono fermamente convinto che tutto ciò finirà per esplodere proprio qui in Francia. Continuiamo a lavorare al nostro piccolo livello per indagare e informare con o senza tessera stampa!

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