Libertà
égalité
Fraternità

L'uomo tripartito e il corpo sociale

La grandezza dell'essere umano è di essere stato creato ad immagine di Dio. Come lui, lo è Trinitario. In effetti, tutti possono vedere che l'individuo pensa, ha emozioni e agisce. Queste tre facoltà possono essere messe in corrispondenza di tre parti del nostro corpo fisico: il pensiero con la testa, il sentimento con il busto, l'azione con le membra. L'essere umano è tripartito. È uno spirito in perenne evoluzione che ha oggi a sua disposizione i tre strumenti di espressione che sono pensiero, il sentimento con volontà.

L'individuo non si evolve da solo sulla terra, è un essere sociale. La sua sfida è sperimentare i principi di libertà, uguaglianza e fraternità e associarli equamente al corpo sociale per prosperare e raggiungere il bene maggiore degli altri e della Natura.

“La libertà di alcuni finisce dove inizia quella di altri. »

John Stuart Mill

Non è un compito facile, vero?

Moneta : libertà – uguaglianza – fraternità ereditato dalla Rivoluzione francese rappresenta un Ideale da realizzare per l'umanità. All'epoca i tre concetti non potevano ancora essere assegnati all'organismo sociale. Nel 1917, il conte Otto von Lerchenfeld chiese al dott. Rudolf Steiner per elaborare una soluzione di pace sociale. Steiner sviluppa quindi prospettive per una riorganizzazione sociale della vita pubblica. Questi vengono comunicati a figure politiche influenti in Germania (Kühlmann, il principe Max von Baden) e in Austria (l'imperatore Karl). Ma altri interessi prendono il sopravvento, in particolare attraverso l'intermediazione di un soldato, Ludendorff, e il progetto viene sventato. Là " triarticolazione sociale viene presentato una seconda volta alla corte di Vienna dal conte Ludwig von Poltzer-Hoditz. Ma anche questa volta i suoi detrattori sono usciti vittoriosi. Questo porta alla seconda guerra mondiale.

Ai nostri giorni, un secolo dopo, è del tutto possibile comprendere questa innovazione operata da Steiner e introdurla nell'organismo sociale attraverso gli stessi cittadini.

Il principio di libertà

Una società sviluppa appieno le sue potenzialità solo grazie a individui liberi di formare, utilizzare e mettere a disposizione i propri talenti.

Libertà (e la verità) è un principio guida per la pedagogia, compresa l'educazione e l'informazione (giornalismo), la scienza e la ricerca, la medicina e la salute, l'arte e la cultura, la religione e la fede.

Si occupa inoltre di giurisprudenza giudiziaria e innovazione economica individuale.

La libertà ha il suo posto nella sfera della vita dello spirito.

Diritti d'autore della foto : Matheo

Il genio della libertà - Paris Pastille
Giustizia - Francoforte

Il principio di uguaglianza

Tutte le persone sono uguali davanti alla legge. I diritti devono essere uguali per tutti, indipendentemente dalla classe di popolazione o di reddito a cui si appartiene.

La politica si limita alla legislazione e alla sicurezza interna ed esterna. Altrimenti, sta lontano dalla vita intellettuale ed economica.

Non può quindi essere utilizzato per i loro scopi.

L'uguaglianza ha il suo posto nella sfera della vita legale.

Diritti d'autore della foto : 123rf.com

Il principio di fratellanza

L'economia ha il significato di soddisfare i bisogni della popolazione. Il campo della produzione, del commercio e del consumo deve essere svolto in modo da provvedere ai bisogni di tutti gli abitanti del pianeta senza, ad esempio, creare carenze artificiali per aumentare i prezzi o dominare il mercato.

La ricerca del profitto è sostituita da un'offerta globale, cioè olistica ed ecologicamente costruttiva, che tiene conto delle interrelazioni e delle risorse limitate del pianeta.

La fratellanza ha il suo posto nella sfera della vita economica.

Diritti d'autore della foto : Thiebaut Freres

Marianne - Piazza della Repubblica di Parigi

“Consentire a questi tre membri dell'organismo sociale, della vita giuridica (uguaglianza), della vita economica (fraternità) e della vita culturale (libertà), di gestirsi autonomamente mentre interagiscono era, secondo Rudolf Steiner, l'unico modo per consentire agli ideali del Rivoluzione per incarnarsi davvero... La tripartizione sociale non è un programma politico, un sistema fisso, ma una comprensione viva delle forze che costituiscono l'organismo sociale. Si apre a diverse forme di società, a seconda del luogo e della cultura, perché rimette il potere nelle mani dei cittadini. Ad essa sono legate molte idee, come la democrazia diretta, l'integrazione della natura nella catena di creazione del valore (agroecologia), il reddito di base incondizionato, scuole e università libere, banca etica, nuove forme di proprietà dei mezzi di produzione, le forme di economie associative, ecc. Questa tripartizione sociale esiste già nella realtà, ma è spesso soffocata da vecchie concezioni e abitudini. Attende di poter sbocciare, perché libertà, uguaglianza e fraternità diventino realtà concrete e perché una prosperità più umana possa vedere la luce. »

Gerald Häfner – Notizie.etere

Viviamo in un'epoca in cui è possibile un grande cambiamento. Siamo chiamati a diventare attori del nostro futuro, quindi cogliamo la libertà di rendere reale lo slancio del futuro immaginato da Rudolf Steiner cento anni prima.