Secondo lei, è importante distinguere tra intelligenza ed educazione, perché l'intelligenza si presenta in molte forme, inclusa l'intelligenza emotiva.
Yoanna Micoud solleva il paradosso di persone altamente istruite e intelligenti che si trovano intrappolate in questi meccanismi tossici. Secondo lei, queste persone potrebbero aver acquisito una grande quantità di informazioni e conoscenze, ma potrebbero aver perso il contatto con il loro sistema emotivo e la loro intuizione, che sono forme più profonde di intelligenza.
Si pensi, ad esempio, all'indignazione di certi politici per l'uso da parte di menti critiche delle parole "dittatura" o "tirannia" per la salute...
Tuttavia, la dittatura è davvero fin dall'antica Roma questa sospensione (normalmente temporanea) dei diritti e delle libertà abituali. Uno stato di emergenza o di eccezione che aggira i consueti processi di democrazia e stato di diritto è tecnicamente un regime di dittatura.
E pilotare la cosiddetta risposta a un fenomeno (travisato come hanno dimostrato precedenti presentazioni) da parte di un "Consiglio di difesa" militare, protetto da un segreto che non ha ragione di esistere, è proprio di tirannia. Anche qui nel senso preciso del termine, che descrive la presa del potere esecutivo da parte di una persona o di un piccolo gruppo, mettendo in scacco il normale funzionamento istituzionale.
Tutte queste realtà -già abbastanza problematiche-, hanno richiesto la conoscenza e l'esperienza di una persona come Ariane Bilheran per illuminarci su di esse.
Normaliana, filosofa (con specializzazione in filosofia politica e morale), Ariane è anche dottoressa in psicopatologia. I suoi temi di ricerca in questa disciplina hanno riguardato (tra gli altri) la psicopatologia dell'autorità e della paranoia così come i fenomeni di manipolazione e influenza, sia su piccola che su larga scala.
Vale a dire, prima di quanto ci è successo, aveva tutte le chiavi di lettura e di comprensione necessarie per fare un'analisi precisa e pertinente.
Lo ha fatto pubblicando diverse serie di articoli (tra cui Chronicles of Totalitarianism e Psychopathology of Totalitarianism) e vari libri di riferimento (tra cui ovviamente Le Débat Interdit, scritto in tandem con Vincent Pavan) oltre a rilasciare numerose interviste e conferenze.
Se si tratta essenzialmente di una trovata comunicativa, il capo dello Stato sta soprattutto preparando i francesi a una nuova cura dell'austerità. Decrittazione.
Il presidente francese ha prima accennato alla fine della "liquidità senza costi" da cui bisognerà "trarne le conseguenze in termini di finanze pubbliche". Come previsto, il governo sta quindi riprendendo la sua agenda di austerità. Ancora una volta, “la crisi” servirà come scusa perfetta per attuare una politica neoliberista. Per cercare di dimostrare di non essere un ideologo, il presidente ricorda il suo piano di solidarietà durante la crisi del Covid-19, il famoso “qualunque sia il costo”. Tutti ubriachi di vergogna, questo piano è stato ampiamente utilizzato per cercare di dimostrare l'esistenza di una fibra sociale in questo governo. Il ministro dell'Economia, Bruno Lemaire, ha anche ripetuto costantemente che la Francia è stata la più generosa d'Europa durante questa crisi.
Il fascismo è, si sospetta, la traduzione politica del risentimento. Con attenzione, Cynthia Fleury mostra come Adorno, un filosofo ebreo tedesco costretto all'esilio dall'ascesa del nazismo, sia sfuggito alla sua oggettivazione – essendo solo l'odiato ebreo che il fascismo voleva che fosse – esplorando l'astrazione letteraria e cancellando gli scrittori. Idem per Frantz Fanon, cantore della decolonizzazione.
SPI-B fornisce consulenza indipendente ed esperta in scienze comportamentali allo Scientific Advisory Group for Emergencies (SAGE), che a sua volta fornisce consulenza a ministri e funzionari pubblici in tutto il governo. Questa guida ha lo scopo di anticipare e aiutare le persone ad aderire agli interventi raccomandati da esperti medici o epidemiologici. (Beh normalmente!)
“La paura era necessaria per incoraggiare la conformità e sono state prese decisioni su come aumentare la paura. Il modo in cui abbiamo usato la paura è distopico. »