Palavra-chave ‣ Jeffrey Epstein
4 referências

Não é à toa que ele mentiu tão escandalosamente em nossa correspondência por e-mail.

No início do verão de 1992, vi o documentário “Manufacturing Consent” quando foi lançado no Castro Theatre em San Francisco. Esse filme mudou minha vida. Apresentava Noam Chomsky, um talentoso professor de linguística, e sua análise da propaganda da mídia corporativa. “Manufacturing Consent” me convenceu de que a academia americana poderia tolerar, e até celebrar, críticas sociais sérias. Se Chomsky, um oponente radical das instituições mais poderosas dos Estados Unidos, conseguiu não apenas sobreviver, mas prosperar na academia, falando a verdade ao poder e conquistando muitos seguidores, por que outros não poderiam fazer o mesmo?

Antes dessa exibição, eu era um boêmio profundamente alienado que frequentava as margens da academia, tão enojado com todas as instituições nos Estados Unidos que dificilmente poderia imaginar trabalhar para elas. (Aprender os fatos do assassinato de JFK aos 16 anos pode ter esse efeito em uma pessoa). Mas o exemplo de Chomsky me inspirou. Ele me fez querer me juntar a ele e a outros acadêmicos que criticam o império dos Estados Unidos, para convencer nossos colegas da veracidade de nossos argumentos usando lógica e evidências, e para ajudar os Estados Unidos Unidos a retornar às suas raízes anti-imperiais, e então alguns.

Portanto, foi em grande parte graças a Chomsky que entrei em um programa de doutorado em 1995. Mas a essa altura eu havia notado duas anomalias gritantes em seu pensamento político. A primeira, e mais importante, foi que sua análise do assassinato de JFK parecia absurda. Chomsky argumentou que o assassinato foi claramente uma conspiração, e não obra de um louco solitário como a história oficial teria, mas que não importava quem matou JFK, porque o assassinato não mudou nenhuma política! Por sentir que o fato de o presidente ter sido assassinado por conspiradores poderosos o suficiente para impor sua história ridícula ao mundo inteiro era irrelevante, Chomsky não se interessou em identificar os perpetradores e desencorajou seus partidários a prestar mais atenção a esse assunto.

“Tome, por exemplo, todo esse frenesi em torno do assassinato de JFK. Não sei quem o assassinou e não me importa, mas que diferença isso faz? (Noam Chomsky)

A outra anomalia diz respeito à questão da Palestina. Embora Chomsky simpatizasse verbalmente com o sofrimento dos palestinos e admitisse a justiça da causa palestina, ele obstruiu veementemente os dois esforços estratégicos mais promissores que poderiam ajudar a Palestina a derrotar o sionismo: o movimento boicote-desinvestimento-sanções (BDS) e a campanha para expor o controle sionista sobre a política dos EUA no Oriente Médio.

Certa vez, Alison Weir perguntou a Chomsky por que ele se opunha ao BDS e por que alegou falsamente que era ruim para os palestinos (que o apóiam quase unanimemente). " O motivo é muito simples. É tão hipócrita que na verdade é uma revelação para os linha-dura. Eles podem dizer: “Olha, você está pedindo um boicote a Israel, mas não está pedindo um boicote aos Estados Unidos, que tem um histórico muito pior...”

Os linha-duras israelenses diriam tal coisa? E importaria se o fizessem? É claro, esse não é o caso. Mais uma vez, Chomsky fala bobagens puras, precedidas pela renúncia obrigatória "é muito simples". Quando alguém aparentemente inteligente como Chomsky diz essas coisas, só há duas interpretações possíveis: ou ele tem alguma disfunção mental estranha ou está mentindo e nos enganando.

"Se formos pegos, eles simplesmente nos substituirão por pessoas do mesmo tipo. Não importa o que você faça, os Estados Unidos são um bezerro de ouro e vamos chupá-lo, cortá-lo e vendê-lo pedaço por pedaço até que não reste nada além da maior providência estatal do mundo, que criaremos e controlaremos. Para que ? Porque é a vontade de Deus, e a América é grande o suficiente para aguentar o golpe, então podemos fazer isso de novo e de novo. Isso é o que fazemos com os países que odiamos. Nós os destruímos muito lentamente e os fazemos sofrer porque eles se recusam a ser nossos escravos. »

Binyamin Netanyahu

acesse o artigo