Stichwort ‣ Einreichung
7 Referenzen

Laut Homer sagte Odysseus dies öffentlich.

Wenn er nur gesagt hätte: „Es ist nicht gut, mehrere Herren zu haben“, hätte das gereicht. Doch anstatt daraus zu schließen, dass die Herrschaft mehrerer nicht gut sein kann, da die Macht eines Einzelnen, sobald er diesen Meistertitel annimmt, hart und unvernünftig ist, fügt er im Gegenteil hinzu: „Lasst uns nur ‚einen Herrn‘ haben.“ ...'

Wir müssen Odysseus vielleicht entschuldigen, dass er diese Sprache verwendet hat, mit der er damals den Aufstand der Armee besänftigte: Ich glaube, dass er seine Rede mehr den Umständen als der Wahrheit angepasst hat.

Aber wenn man darüber nachdenkt, ist es ein äußerstes Unglück, einem Herrn unterworfen zu sein, dessen Güte man sich nie sicher sein kann und der immer die Macht hat, böse zu sein, wenn er will. Wenn man mehreren Herren gehorcht, bedeutet das oft, äußerst unglücklich zu sein.

Ich möchte hier nicht die so oft gestellte Frage diskutieren, nämlich „ob andere Arten von Republiken besser sind als die Monarchie.“ Wenn ich darüber diskutieren müsste, würde ich, bevor ich betrachte, welchen Rang die Monarchie unter den verschiedenen Formen der Verwaltung öffentlicher Angelegenheiten einnehmen sollte, fragen, ob wir ihr überhaupt einen solchen zugestehen sollten, denn es ist schwer zu glauben, dass es in dieser Regierung nichts Öffentliches gibt Alles gehört einer Person. Aber lassen Sie uns diese Frage, die eine gesonderte Abhandlung verdient und alle politischen Auseinandersetzungen provozieren würde, für ein anderes Mal aufheben.

Im Moment möchte ich nur verstehen, wie es möglich ist, dass so viele Menschen, so viele Städte, so viele Städte, so viele Nationen manchmal einen einzigen Tyrannen unterstützen, der keine andere Macht hat als die, die sie ihm geben, die er hat die Macht, ihnen nur so viel Schaden zuzufügen, wie sie bereit sind, es zu ertragen, und wer könnte ihnen keinen Schaden zufügen, wenn sie nicht lieber alles unter ihm erleiden würden, als ihm zu widersprechen. Es ist wirklich erstaunlich – und doch so alltäglich, dass man eher stöhnen als staunen muss – eine Million Menschen elend versklavt zu sehen, deren Köpfe unter dem Joch liegen, nicht weil sie durch höhere Gewalt dazu gezwungen wurden, sondern weil sie fasziniert sind und sozusagen verzaubert durch den bloßen Namen eines Menschen, den sie weder fürchten sollten, da er allein ist, noch lieben sollten, da er ihnen allen gegenüber unmenschlich und grausam ist.

Doch das ist die Schwäche der Menschen: Zum Gehorsam gezwungen, zum Zögern gezwungen, können sie nicht immer die Stärksten sein. Wenn also eine Nation, die durch die Gewalt der Waffen eingeschränkt wird, der Macht einer einzelnen Person unterworfen ist – wie die Stadt Athen der Herrschaft von dreißig Tyrannen –, sollten wir uns nicht darüber wundern, dass es dient, sondern es zutiefst bedauern. Oder vielmehr: Seien Sie nicht überrascht und beschweren Sie sich nicht darüber, sondern ertragen Sie das Unglück mit Geduld und reservieren Sie sich für eine bessere Zukunft.

weiter lesen