Das Individuum u
der Körper
trisozial

Sozialer Organismus und Tri-Artikulation

Eine "menschliche" Zukunft ist in Wirklichkeit nur denkbar auf der Grundlage einer " soziale Triartikulation in denen die universellen menschlichen Ideale von Liberté,égalité und fraternité werden erforscht und erreicht.

Hier ist eine kurze Beschreibung der wesentlichen Merkmale und des Inhalts dessen, was man eine neue Wissenschaft nennen könnte. Vorab sei darauf hingewiesen, dass es sich hier um eine neue Denkweise handelt, die sich grundsätzlich von allem gegenwärtigen „sozialwissenschaftlichen“ und politischen Denken unterscheidet, weil es „organisches Denken“ ist. Dies beruht darauf, dass wir es hier mit einem „Organismus“ zu tun haben. Das Denken in Prozessen organischer Metamorphosen (Morphologie) ist für diesen sozialwissenschaftlichen Ansatz notwendig.

„Privateigentum ist ein Ergebnis sozialer Kreativität, die mit individuellen menschlichen Fähigkeiten verbunden ist. »

Rudolf Steiner – GA 23 und 24 – 1919

 

Der Mensch, die Menschenwürde und der soziale Organismus

Unter „menschlich“ verstehen wir „menschenwürdig“, also das, was der Würde des Menschen gerecht wird. Menschenwürde liegt in unserem Menschenbild.

Wir gehen von der Grundidee aus, dass die Menschheit ein Ganzes bildet, einen sozialen Organismus, ja sogar einen Metaorganismus, der auch die seelische und geistige Dimension des Menschen einschließt. Wir können auch die anderen lebenden Reiche und die Natur einbeziehen. Wir nennen das Ganze auch „Gesellschaft“ und nicht „Staat“! Der Staat ist nur ein Teil der Gesellschaft. Das bedeutet, dass die Menschheit auf drei Ebenen global lebendig miteinander verbunden ist.

Diese drei Ebenen sind das Rechtsleben (abgekürzt „politique“), Wirtschaftsleben (abgekürzt „économie“) und kulturelles oder spirituelles Leben. In diesen drei Sphären gibt es drei Werte, deren richtige Umsetzung die Gesundheit des Organismus bewirkt, also die „soziale Gesundheit“ der Menschheit. Aber wenn diese drei Werte missbraucht werden, dann bringen sie „soziale Krankheit“.

Diese drei Werte heißen Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit.

Jeder der drei Werte ist einem einzigen Bereich zugeordnet, der Freiheit des geistigen Lebens – dazu gehören Wissenschaft, Erziehung, Unterricht, Kunst und Religion.

Gleichheit gilt ausschließlich für das Rechtsleben – nur vor dem Gesetz sind Menschen gleich und sollten gleich behandelt werden.

Und die Brüderlichkeit, das heißt die anständige Teilung des Einkommens, des Wirtschaftslebens.

Jede andere Affektiertheit, also jeder Versuch, diese Werte in einer anderen Sphäre zu leben, führt unweigerlich zu gravierenden sozialen Ungleichgewichten, die sich in Form von Kriegen, Hungersnöten, Wirtschaftskriegen, wirtschaftlichen Schwierigkeiten, sozialen Unruhen, Umweltzerstörung, eine wachsende Kluft zwischen Arm und Reich usw.

Also unter der KommunismusUnter anderem wurde die Gleichheit in der Wirtschaft angestrebt, was bekanntlich zum Tod des sozialen Organismus führte. In dem capitalisme neoliberal hingegen wird der Ökonomie Freiheit zugesprochen, die wir aktuell auch als massive Krankheit des sozialen Organismus mit den bekannten globalen Krisen erleben. Hier wird das Freiheitsprinzip zur schleichenden Krise, zum Raubtier, weil es kein brüderliches Gleichgewicht gibt.

Wir haben heute in der Welt die Realität des sogenannten "Einheitsstaates" (neue Weltordnung), in der sich alles um das Rechtsleben dreht und wo es eine ungesunde Kontrolle seitens der staatlichen Behörden gibt. Wir erleben dies im Extremfall im Bildungsbereich durch die politische Einflussnahme der öffentlichen Schulen und im Gesundheitswesen durch die politische Kontrolle (Gesundheitsdiktatur).

Tri-Artikulation

Wirtschaftliches, rechtliches und kulturell-geistiges Leben

„Soziale Triartikulation“ bezeichnet eine echte Spaltung der Gesellschaft in drei autonome Körperschaften unabhängig verwaltet werden, wobei der Staat nur eine der drei Stellen ist.

Wirtschaftliches Leben

Die Humanisierung der Wirtschaftsordnung

Gesetzliches Leben

Die Demokratisierung der politischen Sphäre

geistliches Leben

Die Befreiung des kulturell-geistigen Lebens

Miteinander und füreinander

Die drei „Organsysteme“ sind lebendig und voneinander abhängig, obwohl jedes in seiner eigenen Sphäre autonom ist. Als Analogie kann man den menschlichen Organismus mit den drei autonomen Systemen Stoffwechsel, Nervensystem und Herz-Lungen-System als „rhythmisches System“ nehmen. Die Überlappung eines Systems mit dem anderen erzeugt Krankheit. Zum Beispiel die Überlappung der Stoffwechsel auf das Nervensystem erzeugt Migräne. Das Stoffwechselsystem ist auch das Ernährungssystem. Es bildet somit die Basis der beiden anderen. Die Nerven müssen mit Stoffen versorgt werden, damit der Mensch denken kann, also sein Seelenleben aktiv ist. Die Materie wird sozusagen in uns vergeistigt.

Im osoziale Organisation, gibt es ein ähnliches "Ernährungsprinzip". Wir müssen uns fragen: Was ist die „Wurzel“? Was versorgt die Wirtschaft mit Nährstoffen? Was sind die Nährstoffe, was braucht die Wirtschaft, um funktionieren, also überhaupt produzieren zu können?

Das sind die Ideen und Fähigkeiten der Menschen! Es handelt sich also um das geistige Leben! Wir bringen unseren Spirit in die Welt. Es ist sozusagen „materialisiert“.

Es ist also nicht die Ökonomie (das Sein), die den Verstand (Bewusstsein) bestimmt, sondern genau das Gegenteil. Das geistige Leben befruchtet, nährt und bestimmt das Wirtschaftsleben.