Liberte
равенство
Братство

Трехсторонний человек и социальное тело

Величие человека в том, что он создан по образу Божию. Как и он, он тринитарии. Действительно, каждый может видеть, что индивидуум думает, испытывает эмоции и действует. Эти три способности можно поставить в соответствие с тремя частями нашего физического тела: мысль с головой, чувство с туловищем, действие с членами. Человек трехчастен. Это дух в вечной эволюции, который сегодня имеет в своем распоряжении три инструмента выражения, которые мысль, то настроение и Волонте.

Индивид не развивается один на Земле, он быть общительным. Его задача состоит в том, чтобы экспериментировать с принципами свободы, равенства и братства и справедливо ассоциировать их с социальным телом, чтобы процветать и достигать большего блага других и Природы.

«Свобода одних заканчивается там, где начинается свобода других. »

Джон Стюарт Милль

Непростая задача, не так ли?

Валюта : свобода – равенство – братство унаследованное от Французской революции, представляет собой идеал, который должен быть достигнут человечеством. В то время эти три понятия еще не могли быть отнесены к общественному организму. В 1917 году граф Отто фон Лерхенфельд попросил доктора Рудольф Штайнер выработать решение социального мира. Затем Штайнер разрабатывает перспективы социальной реорганизации общественной жизни. О них сообщают влиятельным политическим деятелям Германии (Кюльманн, принц Макс фон Баден) и Австрии (император Карл). Но другие интересы берут верх, в частности, при посредничестве солдата Людендорфа, и проект сорван. Там " социальная трехчленность представлен во второй раз венскому двору графом Людвигом фон Польцер-Годицем. Но и на этот раз его противники вышли победителями. Это приводит ко Второй мировой войне.

В наше время, столетие спустя, вполне возможно понять это нововведение Штейнера и внедрить его в общественный организм через самих граждан.

Принцип равенства

Все люди равны перед законом. Права должны быть равны для всех, независимо от класса населения или дохода, к которому они принадлежат.

Политика ограничивается законодательством и внутренней и внешней безопасностью. В противном случае она остается в стороне от интеллектуальной и экономической жизни.

Поэтому его нельзя использовать в своих целях.

Равенство занимает свое место в сфере правовой жизни.

Фото: 123rf.com

«Предоставление этим трем членам общественного организма — правовой жизни (равенство), экономической жизни (братство) и культурной жизни (свободе) — самостоятельно управлять собой при взаимодействии было, по Рудольфу Штайнеру, единственным способом позволить идеалам Революция, чтобы действительно воплотиться… Социальное трехразделение — это не политическая программа, застывшая система, а живое понимание сил, составляющих социальный организм. Он открывается для различных форм общества, в зависимости от места и культуры, потому что возвращает власть в руки граждан. С ним связаны многие идеи, такие как прямая демократия, интеграция природы в цепочку создания стоимости (агроэкология), безусловный базовый доход, бесплатные школы и университеты, этическое банковское дело, новые формы собственности на средства производства, формы ассоциативной экономики и др. Это социальное разделение уже существует в действительности, но оно часто заглушается старыми представлениями и привычками. Он ждет, чтобы расцвести, чтобы свобода, равенство и братство стали конкретной реальностью и чтобы более человеческое процветание увидело свет. »

Джеральд Хефнер - Эфир.новости

Мы живем во время, когда возможны большие перемены. Мы призваны стать деятелями нашего будущего, поэтому давайте воспользуемся свободой, чтобы воплотить в реальность импульс будущего, воображаемый Рудольфом Штайнером сто лет назад.